解释 : 是故君子反情以和 其志，比类以成其行。奸 声乱色不留聪明， 淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆 由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以 箫管，奋至德之光， 动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大 象地，终始象四时，周旋 象风雨；五色成文而不 乱，八风从律而不奸，百 度得数而有常；小 大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易 俗，天下皆宁。故曰“乐 者乐也”。君子乐得 其道，小人 乐得其欲。以道制欲，则乐而不 乱；以欲忘 道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>